值得细看的古玩摊位，玩家逛地摊经验之三

古玩集市上摊位很多，各种各样的东西很多，逛摊的人也很多。不知道您有没有这样的感受，进了市场不知道什么样的摊位该停下来细看、什么样的摊位无需为它停下脚步，转了半天没看几个摊位，也没发现一件像样的东西。而一些老玩家去逛古玩地摊，隔老远就能对东西真假、年代、档次有个大致了解，在市场走上一圈就知道哪个摊位东西好、哪个摊位不需要看，他们是怎样做到的呢？其实，您只需在“四个敏感”上多下功夫，也完全可以做到。

（一）对各类真品的光气敏感。

脑子里有一个真品光气图库，远观各个地摊上的东西与其进行对比，初步把那些明显不对、无需细看的东西过滤掉。

一是光感。真品反光一定是柔和的，所谓柔和而不刺眼，并不是说东西不亮，许多时候东西不亮反而是不对的，扎眼指的是盯着一个区域看，光线是漫反射的，不是生硬的直反射。真品往往表面都有包浆，有的就像贴了一层油油的薄薄的膜一样，那些看上去干干巴的东西一般也无需细看。

二是色感。比如，有些低温陶瓷和青铜器表面会返铅，有些明代彩瓷表面会有蛤蜊光，哥窑瓷器会有酥油光和出汗的感觉，也有许多生坑的战汉古玉发出幽幽冷冷的银光等等。还有，彩瓷所用的色料是矿物料还是化学料，青花瓷的青料是苏青、回青、平等青、石子青、浙料、珠明料还是化工颜色，这些都需要像条件反射一样一目了然。

三是质感。比如大汶口文化的古玉、古陶表面挂瓷比较多，就好像被人捂得融化后又凉干了一样；红山文化古玉则多是一种肥熟感。再比如，和田玉与石英岩、玻璃的质感区别很明显，无需上手就应该能分辨出来，玩的时间再久一点的话新疆料与一般的青海料、俄料也应该无需上手就能分辨得八九不离十。

（二）对历代器物的神韵敏感。

不同年代的器物神韵多有不同，神韵这个词听起来有点玄乎，实则可以从几个方面理解：

一是整体效果。比如，红山文化太阳神有一种静谧古朴之感，龙山和夏代的玉兵器、玉礼器则多大气磅礴，石家河文化的玉人首多神秘而狰狞，春秋玉器多饱满圆浑，战汉古器则张扬充满力量。

二是线条特点。比如，宋代瓷器多小但线条十分挺刮，元代瓷器多大看上去比较厚重，成化瓷器多小而细腻，嘉万瓷器多大而不够规整，这是一种远观的特点，和这些特点不相符一般情况下连看也没必要看。

三是图案特征。元代以后许多瓷器都有图案，比如龙纹，元代的龙、永宣的龙、清代的龙都有各自的特点，如果一件瓷器的龙纹远看上去既不像元、又不像明，也不像清，还需要看吗？还有人物图案，不同朝代瓷器各不相同，官窑民窑也区别明显，这些都是远观就可以解决的问题。因为集市上地摊太多了、各种东西也太多了，我们不可能逐个摊位去细看、逐件东西去求证，只能先大概粗选，然后近观或上手细究。

（三）对每个摊位的品质敏感。

古玩市场的地摊，有的是专门卖当代工艺品的，有的是以仿古器为主，大多数则是真的仿的夹着卖。作为古玩玩家，主要目标还是老东西。

一是最值得细看的地摊，是那种粗看上去有真货，且年代相对比较集中的摊位。比如，一个玉器地摊，可以有仿古玉，但也有一批玉器粗看上去像是真的，并且这些疑似真古玉年代比较集中，比如多是红山文化玉器，或者是龙山文化玉器，或者商到西周玉器，或者是战汉玉器，这样的摊位最值得停下来、蹲下去仔细看看。如果细观后有几件东西看真，还可以让摊主把箱子里面其它好东西拿出来看看。

二是最不值得看的地摊。有的摊位上的东西包罗万象，玉器、瓷器、青铜器、玛瑙、翡翠全都有，老远看上去似乎也有一两件真东西，这样的摊位如果我们过去看，结果可能细看之下东西是高仿，即使是真的，价格也高得没谱。有一年春晚上，范伟和高秀敏演过一个卖猫的小品，大概就是这种情形了，人家指望的是用那么两件疑似真品的东西作招牌。另有一种情况，城里古玩集市上也经常有当地人摆摊，有的是一些玩家卖自己的之前收藏东西，多数时候东西也比较杂，但也不乏真东西，只是价位可能相对高点。

（四）对不同摊主的气场敏感。

这一点在大城市里无所谓，大城市古玩集市上的摊主们，虽然也多是结伴而来，但基本以做生意赚钱为主。如果我们一个人或两三个人去外地的乡村集市上逛古玩地摊就要小心一点。那些摊主们的气场也是不一样的，有的一看就是正经买卖人，有的则骨子里透着邪气。对那些不太靠谱的摊位，最好远离，如果有东西令自己好奇，则一定要倍加小心，东西不要过手，上手的话一定轻拿轻放，不想买就不要还价，以免大老远地送上门找不痛快。