说到现代文玩现如今可谓是“无人不知无人不晓”,不能说是妇孺皆知吧,也算是红遍大江南北!即便是现在虽然文玩市场走低喜欢文玩的玩家依旧只增不减,那么支撑文玩背后的到底是什么呢?其实最为核心的就是文化!
核心文化
但凡一个门类能够坚持数年,并且历久铭新那么并不是这个门类的物件多么吸引人,最为核心的一件事儿就是文化积淀后所焕发出的勃勃生机!才让这些门类走上了历史的巅峰让世人铭记,那么文玩之所以能够如此火爆、人气旺盛这其中一方面是颜值问题,另一方面就是文化的强势!文玩背后有哪些文化呢?原因都是多元的,品类强势其走红的文化必然绝非一种,文玩背后最为核心的文化就是“佛教文化”,可以这么说吧!没有佛教文化的影响那么现代文玩佛珠手串真的不会出现,更不会崛起!佛珠这个物件本身就源于佛教文化。
其是佛教文化之中最为基础地念经诵佛的计数器以及修行、修身、参禅、悟道的法器!到这里很多家会说“这个和现代文玩有啥关系啊,盘玩的概念完全不同”,确实在这里看来现代文玩的追求和佛教文化对于佛珠的要求的确相差甚远,那么真的没有关系么?并非如此!现代文玩的出现和佛教文化地传播有着很大的关系,最基础的一件事儿就是正因为有了佛教文化的深入人心,才会有藏民这样虔诚信奉藏传佛教的善男信女!也正因为拥有着这样虔诚的信仰,金刚菩提才会在这些人的手中熠熠生辉,达到颜值巅峰!之后颜值被世人发觉才有了现在的现代文玩!这样看来归根结底还是佛教文化铸就了佛珠的属性,而让其走上巅峰的则是佛教文化之下的那一份至真、至纯的虔诚!
伴生文化
现代文玩的背后仅仅是佛教文化么?也不尽然!因为除了占大部分元素的佛教文化之外还有一个默默无闻的文化元素在发挥着重要的作用,那就是作为文玩伴生文化出现的“盘玩文化”,鲁迅先生说的好“世间本无路,走的多了便成了路”,盘玩、婆娑、揉捻、摩擦本就是一个简单的动作和行为,但是一旦这一些列的动作长此以往、形成规模之后,就会得到意想不到的“效果”、“加持”,玉石光泽亮丽、木质皮克浑厚、佛珠润泽如玉!这样的结果必然盘玩值钱不可预见的,只有莫种习惯形成之后、长此以往才会逐渐显现!
从玉石到文玩核桃,从文玩核桃到野生桃核,在文玩佛珠手串还没有崛起值钱盘玩文化已经形成规模!而在藏民手中展现出极致颜值的金刚菩提更是让世人看到了盘玩的力量和时间沉淀后的强大颜值,事实上坚持和积累就是盘玩文化的核心,这也是现代文玩背后与佛教文化渐渐融合在一起引导文玩走向未来的核心所在!并且盘玩文化渐渐成为了现代文玩的主流文化所在了,毕竟现在谈论起文玩佛珠手串并不会说“这是哪门哪派的法器呀?”,更多的则是谈论“这个佛珠手串的密度、品种以及盘玩后的颜值如何!”,这其中更多的是盘玩文化的影子!可见盘玩文化对于现代文玩的影响也是子相当的巨大!
新兴文化
实话说现代文玩到底是一个什么属性已经非常模糊了,为什么这么说呢?这是因为之前的很长一段时间里佛珠这个物件的属性十分的单纯,就是佛教法器功能单一且定位清楚,往前倒二十年你要佩戴一串佛珠在那里盘,看见的人都得尊称你一声“师傅”!现在佛珠手串这种物件早已经变成了一个“多面手”了!怎么个多面手呢?首先就是根性上无法磨灭的佛教文化,不管你怎么着佛珠手串永远和佛教文化有着不可分割的关系!其次就是“文玩”这个属性,这个品类可以说是从古玩市场分离出来的,因为佛珠手串这个品类之前也有,只是那个时候不火只能归类于古玩的“杂项”类里。
跟着一些杂七杂八的品种混在一起!可后来金刚菩提走红了,菩提子扬眉吐气了!佛珠手串一瞬间从古玩市场揭竿而起成为了一个独立的门类走红至今!但是文玩的核心一文、一玩,更多的是一种随性和玩乐,所以佛珠手串又是一件“玩物”!最后就是现如今文玩的新身份,那就是时尚饰品,不知道什么时候佛珠手串开始和时尚、潮流这些关键字的关系越来越好,一串佛珠往往更能衬托出佩戴者的强大气场和文化素养,不得不说这种文化下的佛珠手串展现出了其极致的颜值和气质,这也是玩家为何如此中意文玩的一个现代最新兴的文化元素!
文玩、文玩,“文”字在前,“玩”字在后,其在名字上就注定了背后不凡的文化底蕴,再一个国人对于玩物要求并不“单纯”,并不是你好玩就行,是你好玩是基础还需要、颜值、价值、文化、传承等等多方面都有着不俗的表现才可以!