桃木桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。于是桃木被称为仙木，很多驱鬼降下魔的刀剑都是用它製成。古代用桃木驱邪的方式有很多种，归类一下基本有如下九种：
(1) 桃板。也称桃版、桃符、桃符板等，都是用桃木削成的厌胜物（制胜所厌恶的人、物或魔怪的物品），成对使用。板上画上神荼兄弟(传说中的驱鬼之神)的像，使之压邪。这也是春联，对联的前身。
(2) 桃印。又叫桃印符，用桃木刻成的印钮，涂以红、蓝、黄。白、黑五色并写有辟邪咒语，钮间穿孔。逢端午节时，单只使用，方式是用彩绝将桃印在门上或帐屏间，起驱凶撵鬼的作用。
(3) 桃役。用桃木做成的佩饰性厌胜物，瓜形，多稜，刻有铭文，内容一般都是祈福降灾之意。使用方式是农历正月佩戴在身上。从《韩诗外传》记述可知，这种风俗在春秋时已经风行。
(4) 桃人。又名桃梗、桃偶，是用桃树梗刻成的厌胜物。状如人形，大小随意。使用方式是农历除夕或正旦时，立于门侧，以避凶邪。从《庄子》、《战国策》等书的记述中可知，此风俗在战国时已流行。有些地区的民间建宅习俗中，会在门墙上或梁柱间开个小洞，放个小桃人进去，再封住，认为可辟凶鬼，保住宅院的安定。
(5) 桃枝。截取桃树上的枝杈，毋需加工，就是现成的镇鬼物。《庄子》有记载，在家门口插上挑枝，儿童进门不害怕，鬼却因此生畏却步。此外，古人还用桃枝洗澡，以为可避邪气。
(6) 桃弓。又名桃弧，用桃木製成弓形厌胜物，和棘制的箭形庆胜物配套使用。《左传昭公四年》记载：桃弧棘矢，以除其灾的仪式，灾之含义，应该比鬼的概念还要宽泛些。
(7) 桃掊。用桃木棍和禾穗一块製成的法宝，看上去就像一把扫帚。《淮南子诠言》说：羿死于桃掊。东汉许慎注：掊，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也。古人认为死人的事总是与鬼魂之类相关联的，凭弔死人前，须用镇物，方可确保活人不受侵害，而桃掊便有这种镇鬼的威力。后来挑口渐渐变成了道土的法器，也就是拂尘的前身了。
(8) 桃木剑。这个应该是大家最熟的用途了用桃木削制的捉鬼或斩鬼的法宝，和桃印符、苇索等配套使用，这已是牛鼻道人之类手中的物事了，但取义源于古人笃信桃木有镇鬼的神力。
(9) 桃汤。《荆楚岁时记》裡有正月初一饮桃场以避邪气的描写，究竟是用桃子抑或桃胶、桃木熬场，今已无考。此外，民间也流传用桃汤洗澡以解鬼迷的方法。